口能言之,身能行之

(六年级下册)

《口能言之,身能行之》原文和翻译

2011-03-10  | 能行 荀子 知行 

  原文:

  口能言之,身能行之,国宝也。

  口不能言,身能行之,国器也。

  口能言之,身不能行,国用也。

  口言善,身行恶,国妖也。治国者敬其宝,爱其器,任其用,除其妖。

  译文:

  嘴里能讲出来,又能身体力行,这是国家的珍宝;嘴不能讲,但有实际行动,这是国家的重器;嘴上讲得好,而行动上做不到,还能为国家所用;嘴上说得漂亮,而行动上则为非作歹,这种人,是国家的妖孽。

  善恶观念:是最起码的价值观念。嘴巴上讲讲善恶,或许是容易做到的,问题的关键是行动,善事哪怕再小,也用心努力去做,恶事再小,也绝不参与。荀子最反感的是言善行恶,他把这种人称为妖孽,说明为善去恶、知行合一自古以来都是中华民族的优良传统。

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《“口能言之,身能行之”原文和翻译》摘要:亮,而行动上则为非作歹,这种人,是国家的妖孽。 善恶观念:是最起码的价值观念。嘴巴上讲讲善恶,或许是容易做到的,问题的关键是行动,善事哪怕再小,也用心努力去做,恶事再小,也绝不参与。荀子最反感的是言善...
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