师：今天咱们上《荷花》这篇课文。哪些同学看到过荷花？看过的请举手。还真不少，还想不想再看看荷花？

　　生：（齐答）想。

　　师：好！咱们一起来欣赏。看完以后，大家再来交流交流，你看到了怎样的荷花。

　　师：（播放荷花的课件。）

　　生：（欣赏课件。）

　　师：都陶醉了，是吧？来，跟大家说说，你看到了怎样的荷花。

　　生1：我看到了美丽的荷花。

　　生2：我看到正在开放的荷花，还没有开放的荷花，和全部开放的荷花。

　　师：你看到的是各种形状的荷花。

　　生3：我看到了白色的荷花。

　　师：你注意到了荷花的颜色。但老师有个建议，能不能为荷花的颜色换上一个美美的词语？

　　生3：雪白的荷花。

　　师：雪白，哦！比普普通通的鈥湴咨�鈥澱飧龃士擅蓝嗔恕Ｒ�是再加一个雪白，那就更美啦！

　　生3：我看到了雪白雪白的荷花。

　　师：听！多美的一个词语。也只有这样的词语，才配得上荷花呀！

　　「朱光潜先生曾就情感思想和语言文字的关系作过如下精辟的阐释：鈥溣镅缘氖抵示褪乔楦兴枷氲氖抵剩�语言的形式也就是情感思想的形式，情感思想和语言本是平行一致的，并无先后内外的关系。鈥澯赦�湴咨�鈥澏�鈥溠┌租�澏�鈥溠┌籽┌租�潱�从表面上看，是一种语词的推敲和调遣，其实质则是一种精神的对焦和重构。当学生用鈥湴咨�鈥澙葱稳莺苫ǖ难丈�时，我们说他对荷花的感受还只是停留在冷静的观察阶段；而通过老师的唤醒，当学生最终在自己的语词储备中勾摄出鈥溠┌籽┌租�澋氖焙颍�我们说他对荷花的感受已经进阶到情感体验的层面。如果说前一种对话只是头脑的对话，那么后一种对话则是一种充满诗意的生命的对话。」

　　生4：我看到了各种各样的美丽的荷花。

　　生5：我看到了千姿百态的荷花。

　　师：好一个鈥溓ё税偬�鈥潱”雀詹爬鲜λ档哪歉鲡�湼髦中巫粹�澮�强一百倍！

　　「鈥溓ё税偬�鈥澓外�湼髦中巫粹�澋母呦轮�别，正是在精神气质上的境界之别。老师的夸赞是真诚的，更是民主的。就师生间的对话而言，倾听并体认学生的观念是一个根本的前提。」

　　生6：我看到了绿油油的荷叶像大圆盘一样，托着美满的荷花。

　　师：好花要有绿叶衬啊！你不但关注了荷花，还注意到了碧绿的荷叶，看得真够全面的。

　　「又是一次唤醒，一次不是告诉的鈥湼嫠哜�潱好朗钦�体的、生命的、和谐的，精神的内省和观照一样是整体的、生命的、和谐的。」

　　生7：我看到刚开的荷花露出嫩黄色的小芽。

　　师：噢，那不叫小芽，叫小莲蓬。（板书鈥溞×�蓬鈥潱�组织学生正音。）谁还有话想说吗？

　　生8：我看到了亭亭玉立的荷花。

　　师：鈥溚ねび窳⑩�潱�太好了！请教一下，这个词语你是从哪儿学来的？