什么是中国国学

　　一、所谓鈥湽�学鈥潱�一个是就现代学术范围内讲的所谓中国学。

　　中华民族的全部文化都可以涵盖进去，人文、地理、民族、风俗、建筑，包括琴棋书画。

　　真正的国学，只能是在中国相传了五千年的鈥溞难р�潯�

　　鈥溞难р�澱飧龃仕淦鹪从谒危�但学界普遍认为，最少可以从孔子算起，但从《论语》看，可追溯到尧：

　　《论语》二十，尧曰：鈥溙熘�历数在尔躬，天禄永终，四海困穷，允执厥中鈥潯�

　　鈥溤手簇手锈�澦淖钟旨�于《尚书》。

　　鈥溔诵奈┪＃�道心惟微，惟精惟一，允执厥中鈥潯�

　　从这里再看儒家的观念：

　　鈥溙烀�之谓性，率性之谓道，修道之谓教鈥潯Ｕ饩褪氢�溤手簇手锈�澋囊馐丁�

　　从这里再看《大学》：

　　鈥湸笱е�道在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得，物有本末，事有终始，知所先后则近道矣鈥潱�这是对鈥溤手簇手锈�澦淖肿钭既返牟�解。

　　朱熹在《大学章句》中明确讲鈥溍鞯骡�澗褪侨死嗌�命的最基本的特征鈥溨�鈥潯�

　　这个鈥溨�鈥潱�也就是人们常说的鈥溞拟�潯�

　　这个鈥溞拟�澓臀鞣轿幕�的鈥溞拟�澆煌耆�一样。西方文化的鈥溞拟�澋ブ糕�溡馐垛�潯Ｖ泄�文化的鈥溞拟�澃�括了生命的全部感知、觉知、悟知，一切生命活动说到底只是一个鈥溨�鈥潯�

　　这个鈥溨�鈥潱�在中国心学中可是复杂了。

　　鈥溨�鈥澯涝妒钦�体的。

　　鈥溔诵奈┪ｂ�潱�全是鈥湹佬奈┪⑩�潯�

　　鈥溙熘�历数在尔躬鈥潯�

　　鈥溍鞯骡�澥氢�溨褂谥辽柒�澋摹�

　　鈥溍鞯骡�澯涝妒氢�溙烀�鈥澋牟�物。

　　北京大学的《孔子辞典》把儒家理论体系概括为：

　　鈥溙焘�斺�斆�鈥斺�斃疋�斺�斎殊�斺�斨�鈥斺�斨杏光��

　　朱熹：鈥溔酥�所得乎天，而虚灵不昧，以具众理而应万事者也鈥潯�

　　王阳明讲鈥溞囊欢�已，以其全体恻怛而言，谓之仁，以其得宜而言谓之义，以其条理而言，谓之理（礼）鈥潯�

　　鈥溔殊�斺�斠澹ㄒ耍┾�斺�斃瘢ɡ恚┾�斺�斨�（智）鈥�

　　鈥溔殊��

　　鈥溛诽烀�鈥潱�鈥溁褡镉谔欤�无所祷也鈥潱�鈥溙旌窝栽眨�四时行焉，万物生焉鈥潱�鈥湶恢�命，无以为君子鈥潱�鈥溛迨�而知天命鈥潱�鈥溙熘�历数在尔躬鈥潱�鈥湹乐�将行也与，命也；道之将废也与，命也鈥潯？鬃拥奶烀�观完全不同于上古时代的鬼神天命观。