长春版 四上小学语文《不用谢,爸爸》有关资料
【现代孝道】
此处的孝道,乃是子女与父母之间的关系,讨论此话题,是因为在生活中无法避免此类问题,因而需要探讨一个符合理性的处理方法。
有的人认为自己出生是父母的恩德,这是不假,没有父母,我们依何因缘得此人身呢?
然而鈥溕麾澋牧硪环矫妫杂谧魑改傅娜死此担彩且恢旨蟮南苍没竦谩7裨蛭裁葱矶嗳巳グ莘鹎笞幽兀
至于养育儿女,于他们自然也有许多天伦之乐的获得,因此,生育,养育之恩德,究其根本并非是单方面你欠父母的,父母也同样欠你的。
基于互相感激,感情才得以维持的长久。所谓鈥溎复茸有⑩潱词窍灾恢滞ㄋ椎囊蚬叵担闶墙彩龅囊恢掷硐胱刺H绱嗣扛鋈硕寄芑竦米约合胍模叵挡拍芪裙獭
然而,如果只是某一方,一味的付出,而没有任何回报,任谁也会寒心。所以善巧的维持平衡,父母子女的关系才能维持的长久,不要拘束于世俗礼教的教条,追求一味的付出,那可能会换来 一方变得理所当然的冷漠,以及自己的竹篮打水式的寒心,最终所导致的是抑郁与愤怒。无论是鈥溄怪偾溻澋陌г梗故抢虾号鼻鬃拥穆桌肀纾急旧碓醋杂诙杂谛⒌溃シ矫嫖尢跫奈蠼舛美吹摹
孝道和世间万法一样,也是有条件的,有因有缘,有赖于父母和自己共同维系。把孝道看作是单方面的无条件的,在逻辑上,违背了因缘法则,敢问,有为法有非因缘和合而成者?如此便落入了鈥溛抟蛏澋耐獾缆邸
【注意:我们这里只谈世俗伦理,而不谈神圣道德,神圣道德是指无条件关怀的 慈无量,悲无量,喜无量,如果用神圣道德的标准,则任何一个众生,都是获得无分别的对待。既然孝道是对于特定个体的行为,那么当不适用神圣道德】
因此,孝道的实践,并非在于一味的付出,而是有条件的,依靠智慧维持平衡状态,从而使得每一个人都从中有所收获,如此才能长久稳定。
悲剧见鈥溄怪偾溻潱"贺双卿".......
既不赞成一味的追寻传统礼教,玩一场竹篮打水一场空的寒心游戏,拘束自己的自由和幸福。
也不赞成受之无愧的享乐主义,把父母的恩义看做理所当然,由此而增长内心的麻木不仁。
应该赞成的,乃是琴瑟和鸣的和谐境界,以有限的付出,以智慧,换取自己需要的情感或物质补偿。即,有付出而有回报的因果机制,如此可以确保良性发展。
有道是养不教,父之过。
善业成熟而生善趣,人天生即存善良之秉性,童稚无知,父母若施以合适的关心与教育,怎么可能会出现鈥湶恍⑩澋那榭瞿兀热怀鱿至瞬恍⒌那榭觯改傅闭剂撕艽笠蛩兀我晕ò巡恍⒐槲优脑鹑危渎酆纹涔衷眨
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