生：伯牙鼓琴，志在高山……

　　师：老师看到很多人在读这一部分，你是怎么感觉到伯牙善鼓琴，钟子期善听

　　生（叶豪）：伯牙鼓琴志在高山就是伯牙鼓的琴志在高山，伯牙弹志在高山类曲子的时候，钟子期他就是说他弹出来峨兮高大得像泰山一般，他要弹流水的曲子时候，钟子期就会说，善哉，洋洋兮若江河，就是弹得像流水一样

　　师：林老师真想提醒你，如果你看注释时能看得全面的话，会讲得更好，刚才哪一点没看注释

　　生（李奕翰）：志在高山，是想着高山，是弹出来的与高山有关，他根本不知道他在想什么，但是听他弹的琴能知道伯牙在想什么

　　生（黄炳皓）：我感觉傅宏易这里有点说的不恰当，因为他说只有钟子期才会听，我感觉应该是只有钟子期才会听得懂，下面的子期死，伯牙谓世再无知音，也就是说，子期死了后，伯牙在世上找不出第二个听懂他音乐的人，于是就摔了琴。

　　师：我看到他们讲的时候你在画画，你听到他在讲什么

　　生：就是说钟子期死了后，伯牙再也找不了听懂他音乐的人，就摔了琴

　　师：我们就把目光聚焦到这部分，看着它，大家通过课外资料已经知道，伯牙是春秋时期有名的音乐家，我想，他弹奏曲子的时候肯定不只弹出高山泰山江河一样的曲子吧，他除了弹奏出这些之外，还会弹奏哪些呢？

　　生：

　　师：这里仅仅写道伯牙鼓琴志在高山，志在流水，一个有名的音乐家应该还能弹出丰富多的曲子，他还会志在什么？

　　生：泉水 高山 森林 草原 密林 树林 树林里的动物

　　师：看来，自然间的很多景物都会在伯牙的琴上流淌出来，我觉得在学这儿的时候，如果让你来填，你会怎么填

　　生：伯牙鼓琴志在密林，钟子期曰：善哉，密密兮

　　师：我觉得有一些人是单郑逢在预习的时候摘录在本子上，可供大家借鉴

　　出示：皎皎明月 徐徐清风 依依杨柳 滚滚波涛 淙淙流水 绵绵春雨

　　师：读错这个字了淙，正音

　　我们再去读读这些美妙的词语

　　生齐读。

　　师：现在再去填，你会怎么填？

　　生：伯牙鼓琴，志在月亮，钟子期曰：善哉，皎皎兮若明月

　　生：伯牙鼓琴，志在明月，钟子期曰：善哉，皎皎兮若白玉盘

　　生：伯牙鼓琴，志在草原，钟子期曰：善哉，青青兮若草原

　　师：还会弹奏出，有些同学读了一些词语，就能把它用起来，运用词语的能力很强，这样吧，我们把书上图画空白的地方写下来。

　　生写。

　　师：同桌之间可以互相读一读。

　　师：有人在打哈欠有人在伸懒腰，有没有同桌写的不一样的举手，先来听听这些写的不一样的同学，看谁是放声朗读

　　生：伯牙鼓琴志在青烟，钟子期曰：善哉，袅袅兮若青烟

　　生：伯牙鼓琴志在山泉，钟子期曰：善哉，汩汩兮若清泉

　　生：伯牙鼓琴志在花木，钟子期曰：善哉，依依兮若杨柳

　　师：听到这儿，我发现你们三个人总是把钟子期割裂开来，希望下一个不会了

　　生：伯牙鼓琴，志在芳草，钟子期曰：青青兮若芳草

　　师：像他这样该怎么读，大家读一遍

　　生：青青兮 若芳草

　　生：伯牙鼓琴，志在明月，钟子期曰：皎皎兮若明月

　　师：又有问题，该怎么读

　　生：皎皎兮 若明月

　　生：伯牙鼓琴志在清水，钟子期曰：善哉，清清兮若清水

　　生：伯牙鼓琴，志在云烟，钟子期曰：善哉，袅袅兮若云雾

　　师：铃声响了，同学们讲了那么多，这就是伯牙所念，钟子期必得之。课先上到这儿，后来他们两个之间又发生了什么样的事，下节课再学习。