由于前一个单元我一直利用课堂的时间，重点抓好学生预习习惯培养，如要求他们做好批注等，因此学习这首古诗时，我前半节课大胆地放手让学生自己学习，课上安排充分的时间，让学生看注释、借助工具书，初步理解诗的内容，同时让学生在学习的过程中，养成互相帮助的良好行为习惯，倡导学生学会询难问疑。近十分钟后，还是很多学生能比较流利、准确地说出诗句意思。

　　古典诗词蕴含着中华民族传统的美好感情，融入了作者对于审美的独特感受。诗无达诂，读者对于文本的理解会因为不同的人生经历和文化背景，产生不同的感悟和体验，因此在古诗教学时，要注意教学内容的价值取向，尊重学生的学习过程中的独特体验。适时引导学生理解诗歌情感，努力使学生的理解贴近作者的实际思想。王安石诗句中的鈥溍髟骡�澗褪侵泄�传统的思乡的意象，我抓住这一意象做足文章，通过品读举头望明月，低头思故乡。明月几时有，把酒问青天。让学生知道鈥溍髟骡�澩�往是在外漂泊的游子思乡的寄托，通过不同形式的诵读来理解诗歌的情感。这一点比鈥溌题�澴纸萄Ц�顺畅，是不是学生原有的基础更好。很明显这种思路又走到唯学生基础论的错误上去了，如果学生原有的基础很好，还要我们教师干什么。按照维果茨基鈥溩罱�发展区理论鈥潱�教学过程，无疑是一个特殊的认识过程。它的特殊性，首先在于教学的直接目的，是要使学生在尽可能短的时间里获得素质的提升。在某个教学时间段里，教学的起点是学生的现有发展水平，其终点是教学指向的应有发展水平。维果茨基把这个现有水平和应有水平之间的距离称作鈥溩罱�发展区鈥潯Ｗ罱�发展区理论所要强调的是，鈥溄萄У募壑嫡�是体现在消除学生现有发展水平和应有发展水平的差距上鈥潯Ｒ虼耍�教学不应当顺应学生的现有水平，而应当在尽可能短的时间内使学生的水平达到理想中的水平。因此，关键不在于学生的基础，而在于教师的教学能否让学生进入有效的思考，能否尽快地认学生从原有基础提升到理想状态。