《庄子译注》徐无鬼(4)

　　徐无鬼见武侯，武侯曰：“先生居山林，食芧栗(1)，厌葱韭(2)，以宾寡人，久矣(3)。夫今老邪(4)？其欲干酒肉之味邪(5)？其寡人亦有社稷之福邪(6)？”徐无鬼曰：“无鬼生于贫贱，未尝敢饮食君之酒肉，将来劳君也(7)。”君曰：“何哉！奚劳寡人？”曰：“劳君之神与形。”武侯曰：“何谓邪？”徐无鬼曰：“天地之养也一(8)，登高不可以为长(9)，居下不可以为短(10)。君独为万乘之主，以苦一国之民，以养耳目鼻口，夫神者不自许也 (11)。夫神者，好和而恶好(12)。夫奸，病也，故劳之(13)。唯君所病之(14)，何也？”武侯曰：“欲见先生久矣。吾欲爱民而为义偃兵，其可乎 (15)？”徐无鬼曰：“不可”。爱民，害民之始也(16)；为义僵兵，造兵之本也。君自此为之，则殆不成(17)。凡成美(18)，恶器也。君虽为仁义，几且伪哉(19)！形固造形(20)，成固有伐(21)，变固外战(22)。君亦必无盛鹤列于丽谯之(23)，无徒骥于锱坛之宫(24)，无藏逆于得 (25)，无以巧胜人，无以谋胜人，无以战胜人。夫杀人之士民，兼人之土地，以养吾私与吾神者(26)，其战不知孰善？胜之恶乎在？君若勿已矣！修胸中之诚，以应天地之情而勿撄(27)。夫民死已脱矣(28)，君将恶乎用夫偃兵哉！”

　　[注释]

　　(1)芧（xù）栗：橡子。《齐物论》有“狙公赋芧”。《山木》芧作杼。

　　(2)厌：通餍，饱食。

　　(3)宾寡人：摈弃我，不做官。宾，通摈，弃。

　　(4)夫今老邪：犹其今老邪。“夫”属下读，旧注以“久矣夫”为句实误。

　　(5)干：求。

　　(6)社稷之福：这句是说如果徐无鬼能出来做官，参与国政，一定对国家有利，而是国家的幸福。

　　(7)将来劳君：要来慰劳君主。

　　(8)天地之养也一：天地养育万物是一视同仁的。

　　(9)登高：指住在上。

　　(10)居下：指住在下。