五、说教学过程

　　（一）音乐引路，揭题激趣：

　　播放《高山流水》音乐，让学生静静的欣赏聆听，吸引学生的注意力，让学生在最短的时间内轻松下来，同时也为下文伯牙与子期因音乐而成为知音的学习做好了铺垫。

　　（二）初读感知，体会韵味：

　　本层次的教学采用自悟交流法。让学生初读课文，要求读准字音，把不好读的地方多读几遍，直到把课文读通顺。在学生初读课文的基础上，了解学生读书时遇到的困难，根据学生的困难进行指导，教给学生文言文的停顿，教师的范读从学生的需要出发，帮助学生们读通课文，为下面的理解和朗读奠定基础。

　　（三）自学疏通文意：

　　课堂教学想要真正地突出学生的主体地位就应该营造一个合作学习的民主氛围。在教学这一环节时，先让学生运用看注释、请教老师同学、查工具书等方法自读自悟，揣摩句子的意思，然后在小组内汇报自己的理解，最后在班上交流感悟，引导学生正确理解课文。在交流的过程中，教师做有效的点拨引导，理解善鼓琴，善听的善是善于、擅长的意思，而“善哉 ”的善表示赞叹，好的意思。了解了“念”在本文中表示想的意思，再让孩子们联系上下文，找和它意思相近的“志”字。最后指名说全文大意，相机指导学生疏通文意。

　　（点评：1.老师在让学生读通课文中采用了自悟交流法，对学生初读课文提出了明确要求，且要求中有方法：“读准字音”是要求，“把不好读的地方多读几遍”是方法。在学生学习过程中，对学生进行相机辅导。“老师了解学生读书时遇到的困难，根据学生的困难进行指导，教给学生文言文的停顿”等。2.学习课文时，老师先让学生自学理解古诗文，然后才引导学生正确理解课文。）

　　（四）想象意境，感情朗读：

　　通过想象情境，在头脑中、在学生的眼前想象山的巍峨高耸，水的浩荡无边，读出“峨峨”的重音和“洋洋”的绵长，更加突出了伯牙的善鼓，钟子期的善听；引领学生们思考“伯牙所念，钟子期必得知”语言背后暗含的意思，从所念的有高山流水。设计一个小练笔，让学生自己想象运用意境的词语如：清风徐徐、明月皎皎、芳草萋萋、杨柳依依、春雨潇潇、白雪皑皑等仿照句式补充说话“善哉，徐徐兮若清风。”“善哉，依依兮若杨柳”等理解所念的还有美好动人的事物后，教师引导：让我们静下心来，再想一想，伯牙的琴声只是在表现这些美好的事物吗？古人往往诗以言志，借物抒情，他在琴声还表达了什么？学生讨论交流出所念的还应有理想、抱负、情操、志向、心情等。教师升华总结：如此理解我心意的朋友，不是一般的朋友啊！这就叫—— 知音！

　　师：人与人之间需要的正是心灵与心灵的交流，伯牙与钟子期心心相印，他们就是一对真正的——知音。所以才会伯牙所念，钟子期必得之。

　　（五）积累语言，拓展延伸：

　　人一生中会遇到很多朋友，但能遇到真正的知心朋友是少之又少。古人说：“士为知己者死。”伯牙绝弦所暗示的是一种真知己的境界。可见这也正是千百年来广为流传的魅力所在。

　　同学们，我们今天学的就是高山流水觅知音的典故，人生苦短，知音难求，希望在座的每一个人都能找到自己的知音。

　　八、说板书

　　25.伯牙绝弦

　　伯牙　　　　　　　　 　　子期

　　　　善鼓 　　　　　　善听

　　　　　　所念 　　必得

　　　　　　绝弦 知音 之死