生：我不同意。

　　师：说一说。

　　生：她不说话，因为她的表情已表达出来了。

　　师：她用表情指挥小象，司机跟她打招呼她都没理人家呀？

　　生：司机向她问好，她微微一笑。

　　师：这是面部语言。

　　生：很有可能她是个哑巴。（众笑）

　　师：先把你这个说法存档，一会儿再跟你算帐。（众笑）

　　生：因为泰国的语言，我们中国人听不懂。

　　师：这还有点道理。可能语言不通，说了也白说，就用手势和表情来代替了，是吗？

　　生：是。

　　师：或者她生来就不爱说话，这算缺点吗？

　　生：不算。

　　师：你还要说什么？

　　生：我觉得阿玲害羞。（众笑）

　　师：你怎么觉得她害羞？书上怎么说？

　　生：她的表情……

　　师：有一句话你没抓住。

　　生：因为阿玲抽回了手，笑眯眯地摇了摇头。

　　师：对，司机握她的手，她抽回去了。虽然不是在大街上，但也是公共场合，这司机老握着她的手，她觉得怎么样？

　　生：害羞。

　　师：还有什么发现？

　　生：也可能泰国人不爱说话。（笑声）

　　师：那不一定，这一点你们说服不了我。我还有点看法，愿意让我说吗？

　　生：愿意。

　　师：课文上光说了阿玲穿的衣服美，笑容一出现牙齿也美，但就是不知道她长得什么样。作者要是描写一下她的长相多好呀，不是显得她更美吗？这回同意我的看法吗？

　　生：不同意。

　　师：为什么不同意？

　　生：因为课文主要写曼谷的小象。阿玲的长相不重要。

　　师：长相不重要，但是牙齿很重要！（众笑）

　　生：因为作者只注意到笑容了。

　　师：没注意她的相貌，只注意她的牙了。（众笑）

　　生：因为课题主要写曼谷的小象，别的就不必写那么清楚了。

　　师：还是没说清楚，为什么只写牙呢？人们说“眼睛是心灵的窗户”。脸上最重要的器官是眼，作者不写眼，专写牙。（众笑）

　　生：书上写的是阿玲的衣服和牙齿，可能人很丑。（众笑）

　　师：这儿又出现了一个假设，那儿说阿玲是个哑巴，你这儿说她很丑。同样给你记一笔帐，等会儿再清算。（众笑）还有别的看法吗？

　　生：因为人不能光看面貌，还要看心灵。

　　师：你说看人要看她的心灵，但是写了她的衣服、她的裙子和牙，偏偏不写她的脸，为什么？

　　生：作者是抓住阿玲的几个特点写的。

　　师：那你的意思是说阿玲脸上除了牙好看，其他部位就没特点了？好啦，大家这么想，刚才说哑巴的同学站起来，说很丑的和说没特点的站起来，该和你们算帐了。（众笑）我问你们三个，其实，我倒不一定反对你们三个人的说法。你们想一想，退一步说，即使阿玲真的很丑，真的是哑巴，真的除了一口白牙以外其他都很普通的话，你们还觉得她美吗？

　　生：美。

　　师：她仍然是一个十分美好的人物。大家认识都一致了，至于阿玲是不是真是哑巴，长得很丑而且没什么特点，这些都不重要，重要的是阿玲怎么？