《曼谷的小象》教学实录(1)(11)
生:心灵美。
师:那么既然心灵美,为何不写别的,只写衣服、裙子和牙呢?是不是真的很丑,用衣服来打扮打扮呢?
生:因为她的衣服跟我们的不一样。
师:跟你的不一样,但跟所有的泰国妇女一样。(还有几位同学列举了几条理由,但都不正确)你们想想,一个人把自己打扮得整整齐齐的,漂漂亮亮的,把自己的牙刷得白白的,说明她爱什么呀?
生:美。
师:美,太笼统,她热爱她的什么?
生:她热爱她的牙齿。(哄堂大笑)
师:不是。
生:她很讲卫生。
师:是不是她热爱自己的生活呀?
生:是。
师:她打扮得漂漂亮亮、干干净净,要好好地生活在这个世界上,是不是?
生:是。
师:对,世界上的道理就是这样,既复杂又简单。阿玲热爱生活,她就能深刻地感受生活的美,她越能感受到生活的美,也就更加热爱生活。你们说是这么个道理吗?
生:是。
师:到这里我们可以总结一下了,不管阿玲是不是那两位同学假设的那样,我们看一个人,主要是看他的外表呢?还是看他的内心?
生:看内心。
师:同样的,看一个人主要是听他说什么,还是看他做什么?
生:看他干什么。
师:对,这些道理你们都懂了,我很高兴。对这一课,你们还有什么问题吗?
生:老师,“片刻”是什么意思呢?
师:注意啊,咱们的课不讲了,我去喝口水,大家休息片刻。我这话的意思是叫你们休息多长时间?
生:一小会儿。
师:明白了没有?要休息一个钟头,叫片刻吗?
生:不叫。
师:我只让你休息两分钟,是不是片刻?
生:是。
师:片刻就是时间短,不长的一段。
生:我不明白的是,课文主要写的是小象,为什么最后写了“生活美”、“爱心美”,而且黑板上所写的提到小象的不是很多。
师:如果你要不提这个问题,我也正要问了,你先替我提出来了。这篇文章的课题是《曼谷的小象》,可是我们没有重点地研究小象,这篇课文题目是小象,实际上写的是谁?
生:阿玲。
师:没有阿玲,有没有小象?
生:没有。
师:没有这样充满爱心的阿玲,会不会有这么乖巧的小象。
生:没有。
师:帮助别人这件事本身就充满了爱,不是一个简单的人类的美,这个爱又发生在这样美的景色中,使你感到充满了诗意,充满了美。整个故事一读,就让人感到美极了。明白没有?
生:明白了。
师:还有什么?
生:课文写的主要是阿玲,为什么课题写的是小象,而不是阿玲。
师:这样的课题有很多,你看看过去的书,题目不一定就是里面的主人公。比如《小摄影师》,写的不是那个小孩,却是高尔基;《一个粗瓷大碗》,不是描写那个碗,而是表现赵一曼。课题里写小象,我给你变一下,不写“曼谷的小象”,我改为“曼谷的阿玲”也同样可以。用阿玲作题目也行,但你觉得这两个题目,哪个更引人思考?