问：有的文章认为，您受到俄国民粹派恐怖主义的影响很深，也影响到早期作品中的人物，您对此怎么看？

　　答：我的《答太乙书》讲的就是无政府主义和恐怖主义。我从前是信仰无政府主义，但我还受到其他各种思想的影响，我年轻时头脑里有好几个“主义”，我也有我自己的“主义”，就是反封建主义。我的作品自然受到这些“主义”的影响。但是，过去有许多人讲恐怖主义是无政府主义，我就不赞成，我赞成一点，就是受了压迫，就要反抗；恐怖主义讲暗杀，这不是办法，也不是目的。我写《灭亡》时刚读完妃格念尔的书，作品受些影响。

　　问：有人称《灭亡》等作品中的一些人物就是恐怖主义的人物形象，您怎么看？

　　答：那不一定。搞恐怖主义是俄罗斯的民粹派，我的作品中的人物受到的影响，主要是那种为了革命牺牲自己的献身精神。我去法国之前，写过《俄国革命党人的故事》、《法国无政府主义者的故事》，就是这一类的故事。

　　问：有人认为，您的政治观是爱国主义，人生观是人道主义。这样理解是否可以？

　　答：我思想中爱国主义、无政府主义、人道主义都有文学作品不是宣传品，是作者用自己的感情打动人，我主观想这样。我年轻时本来不主张爱国主义、人道主义的，那时想，爱谁的“国家”呢？人道主义也不能解决问题。后来，我在国内、国外都不断地受到刺激，对自己的刺激，对朋友和对人民的刺激，我看到和听到的，还是富的富，穷的穷，少数人享福，多数人受苦，无数年轻的生命在封建的包围中死去。我早年接受最多的是无政府主义，后来就主张无政府主义。无政府主义反对专制，主张斗争，也自由散漫。它讲反抗黑暗，但是怎样才能达到目标，各种主义不同。我后来发现，无政府主义是空的，怎样推翻人吃人的社会，怎样实现人民的理想，它也没有办法。

　　问：克鲁泡特金对您有哪些影响？

　　答：从前，尤其是年轻时喜欢读克鲁泡特金的书，也受到影响。他愿意为人类牺牲的精神，还有他冷静的、科学的对世界分析的头脑，他的热情、流畅的文笔等，影响了我。但我是受各种思想影响的，“五四”前后的各种思潮对我几乎都有影响，我是“五四”时期的人嘛。