备课对于教师，就像是一日三餐，平常而不可或缺、不可马虎。我认为，备课的最高境界当属苏霍姆林斯基、于永正。苏霍姆林斯基在《给教师的建议》中借一位历史老师的嘴说：“对这节课，我准备了一辈子。而且，总的来说，对每一节课，我都是用终生的时间来备课的。”于永正老师在《备课断想》中坦言：“真的，有时，早晨一睁眼就在想教材，想教法，想学生。”如此，还有什么课备不好呢？

　　备课，就其本质而言，是潜心读书、用心思考的过程。读什么书呢？当然是“博览群书”，但在这里，我想更直接、更功利一些──读课程标准、读教材、读“教参”（即《教师教学用书》）。

　　课程标准是教学的“圭臬”、是准则、是依据。于永正老师的教学艺术达到炉火纯青的境地，却有一个“笨”方法，“把课程标准中各年段的教学目标复印下来，贴在备课本的首页上”，做为“教学指南，经常翻看”，温故而知新。但据我观察，老师们却忽略了读课程标准，像学武不练功、砍柴不磨刀，事倍功半也就在所难免了。

　　当然，读课程标准是长期之功，在此略过。拙文以我教学的《匆匆》一课为例，分享怎样读教材和教参、写教案和教学反思。

　　一、潜心读教材（语文，特指课文），与作者对话

　　教材是教师实施课程标准的基本载体，是最基本的课程资源，也是政策性很强的课程资源，但是，教材不是唯一的课程资源。第一，必须重视其他课程资源的合理、有效的开发和利用；第二，要坚持“创造性地理解和使用教材”，实现“用教材教”的理想境界。如何实现“用教材教”呢？潜心阅读、认真钻研教材是唯一出路。“这法那法，钻研不透教材就没法。”钻研教材，一般要经历以下三个步骤：

　　1．默读，读得懂。教师要潜下心来默读课文，与作者展开充分的、“零距离”的对话，不仅要走进作者的心灵，还要读出自己的“独特感受”，不仅要努力把课文与学生的生活经验和现时世界联系起来，并且有自己的思考和价值判断。例如《匆匆》，我初读时，认为它表达了“作者对时光飞逝的无奈和惋惜，渗透着珍惜时间的意识。”细读文本后，发现不仅如此，更表达出那个时代的、做为“道德良知”和“社会批判”的化身的知识分子，对前途的迷茫和对人生意义的追问。所以，朱自清先生在短短的五个自然段、二十三句话、六百多字的文章中，一共有十二个问句！“我们的日子为什么一去不复返呢？”朱自清先生怎么会不知道“时间如流水，何时复西归”呢；“在八千多日的匆匆里，除徘徊外，又剩些什么呢？”朱自清先生怎么会“除徘徊外”，什么也不剩呢；“我赤裸裸来到这世界，转眼间也将赤裸裸地回去罢？但不能平的，为什么偏要白白走这一遭啊？”朱自清先生怎么会是“白白走这一遭”呢？他不停地追问、思索。为什么？因为处在那个时代的知识分子的朱自清先生对人生怀疑、对前途迷茫，他只好反复地追问、不断地思索。这种怀疑和迷茫，用文中的词就是“空虚”、“茫茫然”、“掩面叹息”、“徘徊”。因此，我把目标定位为“懂得珍惜时间，初步学习追问和思考人生意义”。