4、作为楚国著名的音乐家，伯牙的琴声肯定不止表现高山流水，除了峨峨泰山、洋洋江河，他的琴声还会表现哪些动人的场景呢？（学生自由回答）

　　5、是啊，也许他的琴声还表现了“清风徐徐”（再次课件出示词语读一读）现在你就是伯牙，我们都是子期，当伯牙鼓琴，志在清风──

　　生答：“善哉，徐徐兮若清风。”

　　师：当伯牙鼓琴志在明月──

　　生答：“善哉，皎皎兮若明月。”……

　　6、一起想象这样一幅画面：伯牙正在鼓琴，子期正在听琴。当伯牙鼓琴志在杨柳、志在春雨、志在炊烟……子期会怎么赞叹？引导学生以排比句的形式说句子。（课件配上《高山流水》古筝音乐）

　　（通过这一环节，引导学生想象，同时引导学生进行语言的拓展和运用。

　　（三）、联系课文，感悟知音

　　一、相遇知音

　　1、好一个善听的子期，好一个善弹的伯牙。这正是（引读）——“凡伯牙所念，钟子期必得之 ”。（课件示）。我心有所念，我的好朋友必得之而赞之，这不是一般的朋友啊！这就叫——知音。而无论伯牙志在高山、志在流水、志在明月、志在清风，凡伯牙所念，子期必得之，这就是真正的知音。

　　2、知音的相遇是心灵的交融，是快乐的，幸福的。让我们再读课文这些文字，一起感知知音相聚的欢乐与融洽。齐读。

　　（此时学生定能将自己感受到的知音间心意相通的感情融入到自己的朗读中。像这样有感情的朗读，学生能更深入的理解文本。）

　　二、知音之死

　　无奈世事难料，子期不幸去世。

　　课件示句子：“子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。”

　　1、子期死，伯牙怎么就会认为世上再无知音了呢？

　　（预设答案： 1、因为子期能听懂伯牙的琴声。2、因为他们之间就像亲人一样。……）

　　2．子期死了，伯牙又要回到过去的生活中了，没有知音，无人理解的日子，他已经不堪承受。这种无人能够倾诉的痛苦，最终以一种极端的方式表现了出来：（手指课件）破琴绝弦，终身不复鼓！在这里，伯牙“绝”的仅仅是“弦”吗？他在断绝琴弦的同时也断绝了什么？

　　（预设答案：1、断了他的前程。 2、断了他的心弦。 3、断了他的希望。……）

　　伯牙断了琴弦，留下了无边无际的孤独、寂寞。当你理解了伯牙此时的心情，请再读这段话。（课件示，配上《高山流水》古筝音乐）

　　（通过朗读使学生感受到那种“士为知己者死”的真知己的境界，层层推进，从而突破本课的教学难点。）