由于李白生活的局限，我们仍能感受到他对灾难战乱中劳动人民命运的关注。如“云南五月中，频丧渡泸师……至今西洱河，流血拥僵尸。将无七擒略，鲁女惜园葵。咸阳天下枢，累岁人不足。虽有数斗玉，不如一盘粟。”（《书怀赠南陵常赞府》）安史之乱暴发后，他痛惜民生涂炭：“洛阳三月飞胡沙，洛阳城中人怨嗟。天津流水波赤血，白骨相撑乱入麻。”（《扶风豪土歌》）那生离死别的场面令人心碎：“老母与子别，呼天野草间。白马绕旌旗，悲鸣相追攀。”对人民群申明大义、为国牺牲的精神，诗人予以歌颂和勉励：“岂惜战斗死，为君扫凶顽。精感石没羽，岂云惮艰险。”（《豫章行》）其矛盾痛苦的心情同于杜甫的《新婚别》、《无家别》。同时还对广大妇女的命运表示关切和同情。他的诗歌成功塑造了身份不同、性格各异的许多妇女形象。写了她们的天真：“郎骑竹马来，绕床弄青梅。同居长干里，两小无嫌猜。十四为君妇，羞颜未尝开。低头向暗壁，千唤不一回。”（《长干行》）赞美她们的纯情：“秋风吹不尽，总是玉关情。”（《子夜吴歌》其三）表现她们的忠贞：“当君怀归日，是妾断肠时。春风不相识，何事入罗帏。”（《春思》）理解她们相思的悲苦：“寒苦不忍言，为君奏丝桐。肠断弦亦绝，悲心夜忡忡。”（《怨歌行》）同情她们被遗弃的不幸：“覆水再收岂满杯，弃妾已去难重回。古来得意不相负，只今唯见青陵台。”（《白头吟》）热情地歌颂她们的刚勇和反抗：“东海有勇妇，何惭苏子卿。学剑越处子，超腾若流星。捐躯报夫仇，万死不顾生。”（《东海有勇妇》）他对劳动人民的深切关注，也得到他们真诚而淳朴的回报：“我宿五松下，寂寥无所欢。田家秋作苦，邻女夜舂寒。跪进雕胡饭，月光明素盘。令人惭漂母，三谢不能餐。”（《宿五松山下荀媪家》）款待的不过是粗茶淡饭，却令他想到“田家秋作苦，邻女夜舂寒”。在王公大人面前“未尝一日低颜色”（任言《杂言寄李白》）的李白，竟“三谢不能餐”。从中我们也能体会到李白傲岸倔强的另一面。