天时不如地利

(六年级下册)

沪教版六年级语文下册《天时不如地利》相关资料

2016-02-29  | 邹城 鲁国 孟子 

  孟子(约公元前372~公元前289),名轲,字子舆,是战国时期的思想家。孟子被人们称为鈥溠鞘モ潱谌寮医龃斡诳鬃樱献佑肟鬃雍铣莆溈酌镶潯C献犹岢溔收潱髡"施仁政于民鈥湥⑿"民为贵,君为轻鈥潯K岢龅拟湼还蟛荒芤都荒芤疲洳荒芮澲两袷侨嗣俏舜κ赖男形荚颉!睹献印肥敲献蛹捌涞茏铀

  作品简介:

  孟子的出生距孔子之死(前479年)大约百年左右。

  孟子字号在汉代以前的古书没有记载,但魏、晋之后却传出子车、子居、子舆等多个不同的字号,字号可能是后人的附会而未必可信。

  孟子(约前372~前289),战国时期伟大的思想家,儒家的主要代表之一。名轲,邹(今山东邹城市)人。约生于周烈王四年,约卒于周赧王二十六年。相传孟子是鲁国贵族孟孙氏的后裔,幼年丧父,家庭贫困,曾受业于子思的学生。学成以后,以士的身份游说诸侯,企图推行自己的政治主张,到过梁(魏)国、齐国、宋国、滕国、鲁国。当时几个大国都致力于富国强兵,争取通过暴力的手段实现统一。

  孟子哲学思想的最高范畴是天。孟子继承了孔子的天命思想,剔除了其中残留的人格神的含义,把天想象成为具有道德属性的精神实体。他说:鈥湷险撸熘酪病b澝献影殉险飧龅赖赂拍罟娑ㄎ斓谋局适粜裕衔焓侨诵怨逃械牡赖鹿勰畹谋驹C献拥乃枷胩逑担ㄋ恼嗡枷牒吐桌硭枷耄际且蕴煺飧龇冻胛摹 孟子本为鈥溌彻糕澲螅该ぃ肛胧稀C献釉蹲媸锹彻笞迕纤锸希蠹业浪ノⅲ蚨勇彻ň幼薰

  孟子三岁丧父,孟母艰辛地将他抚养成人。孟母管束甚严,其鈥溍夏溉ㄢ潯⑩溍夏付现濃湶桓胰ジ锯澋裙适拢晌Ч琶捞福呛笫滥附讨浞丁!逗獯吩赜忻夏糕湺现澋裙适拢读信吩赜忻夏糕溔ㄢ澓外溔テ脞澋裙适隆 据《列女传》和赵岐《孟子题辞》说,孟子曾受教于孔子的孙子子思。但从年代推算,似乎不可信。《史记.孟子荀卿列传》说他鈥準芤底铀贾湃蒜潱獾故怯锌赡艿摹S幸恢炙捣ㄊ牵献釉谑濉⒘晔钡酱锫彻蟀萑肟鬃又镒铀嫉拿畔拢菔肥榭贾し⑾置献映錾弊铀家咽攀廊亍K曰故侨纭妒芳恰分兴窃氐氖芤涤谧铀嫉拿湃说乃捣ū冉峡尚拧>土献幼约阂苍担衡溣栉吹梦鬃又揭玻杷绞缰钊艘病b潱ā睹献 离娄下》)无论是否受业于子思,孟子的学说的确受到了子思的影响。所以,荀子把子思和孟子列为一派,这就是后世所称儒家中的思孟学派。(孔子逝世后,儒家分为八派)

  人物影响

  孟子哲学思想的最高范畴是天。孟子继承了孔子的天命思想,剔除了其中残留的人格神的含义,把天想象成为具有道德属性的精神实体。他说:鈥湷险撸熘酪病b澝献影殉险飧龅赖赂拍罟娑ㄎ斓谋局适粜裕衔焓侨诵怨逃械牡赖鹿勰畹谋驹C献拥乃枷胩逑担ㄋ恼嗡枷牒吐桌硭枷耄际且蕴煺飧龇冻胛摹  孟子本为鈥溌彻糕澲螅该ぃ肛胧稀C献釉蹲媸锹彻笞迕纤锸希蠹业浪ノⅲ蚨勇彻ň幼薰  孟子三岁丧父,孟母艰辛地将他抚养成人。孟母管束甚严,其鈥溍夏溉ㄢ潯⑩溍夏付现濃湶桓胰ジ锯澋裙适拢晌Ч琶捞福呛笫滥附讨浞丁!逗獯吩赜忻夏糕湺现澋裙适拢读信吩赜忻夏糕溔ㄢ澓外溔テ脞澋裙适隆  据《列女传》和赵岐《孟子题辞》说,孟子曾受教于孔子的孙子子思。但从年代推算,似乎不可信。《史记.孟子荀卿列传》说他鈥準芤底铀贾湃蒜潱獾故怯锌赡艿摹S幸恢炙捣ㄊ牵献釉谑濉⒘晔钡酱锫彻蟀萑肟鬃又镒铀嫉拿畔拢菔肥榭贾し⑾置献映錾弊铀家咽攀廊亍K曰故侨纭妒芳恰分兴窃氐氖芤涤谧铀嫉拿湃说乃捣ū冉峡尚拧>土献幼约阂苍担衡溣栉吹梦鬃又揭玻杷绞缰钊艘病b潱ā睹献 离娄下》)无论是否受业于子思,孟子的学说的确受到了子思的影响。所以,荀子把子思和孟子列为一派,这就是后世所称儒家中的思孟学派。(孔子逝世后,儒家分为八派)

  原文:

  孟子曰:鈥溙焓辈蝗绲乩乩蝗缛撕汀b

  三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣;然而不胜者,是天时不如地利也。

  城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也;委而去之,是地利不如人和也。

  故曰:域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。鈥

  译文:

  孟子说:鈥湹玫绞室俗髡降氖绷睢⑵虮炔簧系玫接欣谧髡降牡匦沃匾玫接欣谧髡降牡匦斡直炔簧系萌诵模舷峦沤嶂匾 鈥

  (比如)一座内城三里、外城七里的城邑,敌人包围攻打它却不能取胜。(敌人既然来)包围并攻打它,一定是选择了适宜作战的时令、气候,这样却没有取得胜利,这说明有利的时令、气候不如有利的地理形势。

  (又比如,另有一座城池)城墙不是筑得不高,护城河不是挖得不深,(士兵们的)武器不是不锐利,皮革盔甲并不是不坚固,粮食不是不充足;(守城的士兵们)却弃城而逃,这是说明有利的地理形势又不如得人心,上下团结。

  所以说,不能用划定的边疆界线来限制人民(定居而不迁走),不能凭借山川溪流的险峻巩固国防,不能凭借武力的强大在天下建立威信。得到道义多的,得人心的人,帮助支持他的人就多;得到道义少的,失去民心的人,帮助支持他的人就少。缺少帮助达到极点,(连)族内族外的人(都会)背叛他;帮助他的人多到极点,全天下的人都会顺从他。用全天下人都顺从于他的有利条件去攻打(连)族内族外的人(都)背叛他的人,所以,(在这种情况下,)得道的君子有不战之时,若进行战争,则必定胜利。

  注释:

  词语解释

  天时:指适宜作战的时令、气候。

  地利:指有利于作战的地形。

  人和:得人心,上下团结。

  三里之城:周围三里的城。

  城:内城。

  郭:外城。

  环:围。

  夫:发语词。用于句首,表示将发议论。

  然:这样,而:但是。

  池:护城河。

  者鈥︹σ玻菏且蛭ū碓颍

  不如:比不上。

  也:发语词,判断句的标志。

  城:城墙。

  池:护城河。

  兵:武器。

  革:皮质甲衣,盔甲。

  坚:坚固。

  利:锐利;偏义复词,指的是武器

  米粟:粮食。

  委:抛弃。

  去:离开。

  故:所以。

  域民不以封疆之界:域,限制。以,凭借。封疆之界,划定的边疆界线。

  固国:巩固国防。

  山谿:山河。谿,同鈥溝潯

  险:险峻,险要。

  威:建立威信。

  寡:少。

  道:指施仁政,得民心。

  得道者:得治国之道,施行仁政的君主。

  失道者:施行暴政,失去民心的人。不施行仁政的君主。

  畔:同鈥溑砚潱撑选

  之至:达到极点。

  顺:服从。

  鈥湽示逾澏洌核裕玫赖木佑胁徽街保艚姓秸虮囟ㄊだ

  必:一定,肯定。

  亲戚:古代指亲属,即跟自己有血缘关系或婚姻关系的人。亲,指族内;戚,指族外。

  是:这(是),这正说明。

  郭:外城。

  必:必然。

  得:取得,得到。

  环而攻之而不胜:而,表示修饰攻。

  君子:指施行仁政的人。

  之:的。

  而不胜 而:却。

  以:用,凭借,依靠。

  君子:得道的君子。

  句子解释

  1.天时、地利、人和引用自:《荀子王霸篇》鈥溑┓蚱恿Χ涯埽蛏喜皇焓保虏皇У乩械萌撕投偈虏环稀b澻髯铀傅拟溙焓扁澲甘屎献髡降氖绷睢⑵颍湹乩澲赣欣谧髡降牡匦危溔撕外澥侵傅萌诵模舷峦沤帷

  2.天时不如地利:天时,指适宜作战的时令、气候。地利,指有利于作战的地形。

  3.人和:得人心,上下团结。

  4.三里之城:周围三里的内城。

  5.七里之郭:周围七里的外城。

  创作背景:

  选自《孟子公孙丑下》,孟子名轲,战国思想家。《孟子》是孟子和他的弟子所著。山东邹城人,战国时期的思想家和教育家,继孔子之后儒家学派的又一位代表人物,与孔子齐名,世称鈥溈酌镶潱蛔鹞溠鞘モ潯 孟子出身于鲁国贵族,他的祖先即是鲁国晚期煊赫一时的孟孙。但当孟子出生时,他的家族已趋没落。春秋晚期的大混乱,使他们的家族渐趋门庭式微,被迫从鲁迁往邹。再以后历事维艰,到孟子幼年时只得鈥溋尬荻逾澚恕 孟子父母的状况,今已不可考。流传下来的只知孟子幼年丧父,与母亲过活。为了孟子的读书,孟母曾三次择邻而居,一怒断机。 孟子从40岁开始,除了收徒讲学之外,开始接触各国政界人物,奔走于各诸侯国之间,宣传自己的思想学说和政治主张。 孟子继承了孔子的鈥溔恃р澦枷耄岢溡悦裎锯潱溍裎螅琊⒋沃帷b澝献臃炊约娌⒄秸衔秸锌幔髡乓遭溔收澩骋惶煜隆C献 鈥溔收澭档睦砺刍∈氢溞陨坡垅潯C献铀碘湶嘁模私杂兄b澦衔菩允侨死嗨烙械囊恢直拘裕彩乔鹑撕投锏囊桓龈颈曛尽

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《沪教版六年级语文下册“天时不如地利”相关资料》摘要:~前289,战国时期伟大的思想家,儒家的主要代表之一。名轲,邹今山东邹城市人。约生于周烈王四年,约卒于周赧王二十六年。相传孟子是鲁国贵族孟孙氏的后裔,幼年丧父,家庭贫困,曾受业于子思的学生。学成以后,以...
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