乌申斯基的教育思想(4)

　　《论公共教育的民族性》和《祖国语言》，可以说是乌申斯基教育理论的基石。

　　乌申斯基也承认，教育是有其普遍的规律性(即“共同的基础”)的，但是当教育成为这个国家或民族的一个重要“生活因素”之后，这种教育，又必然要按照这个国家和民族自己的特殊的道路去发展，成为有自己特点的教育体系，这反映着这个国家和民族的特殊性，也显示了教育的民族性。每个民族都有它自己的特殊的国民教育制度，学习别国的好的经验是必要的，但是“抄袭其他民族的教育制度”是不可取的。他认为，完全按照别人的办法不可能培养出自己所需要的人来。乌申斯基的结论是“每一个民族都应该自力更生”，绝不能完全依赖他人。

　　同时，乌申斯基还强调，必须用祖国语言进行教育和教学。祖国语言包含着本民族的全部精神生活的特征。它把各族人民都联结成为一个生气勃勃的整体。同时，祖国语言又是最伟大的人民的导师。早在没有学校，没有书籍以前，它就在教导着人民，并一直在继续教导着人民。用祖国语言，不但能教得很快、很容易，而且还能教得很多，这是任何别的语言都不能做到的。

　　因此，乌申斯基特别强调，必须制定完全符合本国、本民族特点的特殊的国民教育制度，必须重视首先使用本民族语进行教学。这是有其针对性的，他是直接针对当时俄国贵族的腐朽教育制度而提出来的。可见，乌申斯基强调教育的民族性原则和重视祖国语言的教学，有其历史进步意义。同时也应看到，乌申斯基的民族性原则中，又包含有民族主义和大俄罗斯主义的成分。

　　二、乌申斯基的教学理论

　　教学理论在乌申斯基全部教育思想中占有重要地位。他明确提出，教学理论就是关于教学的科学。在教学理论问题中，他提出并论证了教学过程的本质规律、教学的心理学基础，及教学任务、教学原则及教学组织形式、教学方法等一系列重要问题。