师：请注意这里的一个字“钻”。此时的“哦”是从哪里发出来的？

　　生：是从心里。

　　师：是的，那就让我们深深地吸一口气，然后徐徐地吐出来……哦……来试试看——

　　生：哦……

　　师：对啊，刚才你们读“爱如茉莉”的时候是渐强，渐强……请大家注意，课文用了一个什么标点符号？

　　生：是句号。

　　师：是啊，句号。为什么？

　　生：因为作者深深地明白了爱如茉莉。

　　师：对啊，作者从心里由衷地发出——“哦，爱如茉莉，”吐出来以后，又深深地回到了自己的心底，那同时也是作者的喃喃自语啊……哦，爱如茉莉，爱如茉莉。（老师范读，第一个“爱如茉莉”深情感叹，第二个“爱如茉莉”低回婉转，渐弱，“回到心里”的感觉。）

　　师：我们一起来读好。

　　生读。（很投入）

　　这是读么？是，又不是。学生在读着，老师在读着。但朗读只是“悟”的一种凭借与手段。朗读是感悟的外显，由悟“钻”而悟读，“哦”该从“心”里发出；

　　这是悟么？不是，也是。明明说的是“怎么读”，而这答案又全需从“悟”而来。

　　……

　　有点越说越胡涂的感觉。如此读悟相融天然成趣的课堂，怎几句闲言碎语了得？能够真真切切明明白白说得清的也许就不叫境界了。

　　四、出入自如，尤游刃有余。

　　“境界有大小，不以是而分优劣。”壮阔是境，小巧亦境。大凡能创造佳境的老师都有一个共同的特点：曰“钻得进，跳得出”。张老师更是如此。

　　女儿心中的爱应该是什么样子的？在学生用积累的词语作着种种猜测的时候，老师看似突兀地引入了这样三个故事：童话故事“王子与美人鱼”，民间故事“梁山伯与祝英台”，历史故事“项羽与虞姬”。在学生简单概括故事内容之后，再来读读这些词语，花前月下缠绵悱恻，卿卿我我浓浓烈烈，海誓山盟生死与共，荡气回肠刻骨铭心……

　　一番真切的感悟之后，老师又把疑问抛给了学生：“爱是平淡的，琐碎的，那么那些荡气回肠刻骨铭心的爱不是真爱吗？”学生的思维旋即跳出了“茉莉”，在平淡与热烈间进行着思辩：“都是爱，只是爱的表现方式不一样而已。”“也许程度不同，一个是茉莉淡雅清香，一个是玫瑰浓郁芬芳。”老师欣慰地笑了“同学们请看，刚才那三个故事都是在哪里出现的？”学生顿悟——都是出现在故事中，出现在文学作品中！故事里那些忠贞的信仰召唤着我们，让我们在平淡中感受热烈，在琐碎中体会真挚。爱，原来是一道多解的题目啊，不同的人对爱有着完全不同的体验。”

　　如果说，三个故事的引入是一种“跳出课文”的举动，那么，“爱是一道多解的题目”则又回归了文本，从整体上诠释提升了“真爱”的内涵。

　　课的境界，就在于这看似随意的出入之间，在于这举重若轻的顾盼留连之中。

　　五、收放有度，且轻松驾驭。

　　传统画论中有一境界谓之“疏可走马，密不透风。”一个有创造才能的画家，他知道在该疏的地方就大胆地疏，即使“疏可走马”也不会空洞无物；在该密的地方就大胆地密，那怕“密不透风”也不致窒息闷死。这是因为他有全局在胸，并不把疏或密当作孤立的部分来看，故能刻意经营，大胆放笔，该疏则疏，该密则密。

　　此境界运用于课堂应该不难理解。课堂同样是一个整体，密处就该浓墨重彩汪洋恣肆，疏处也许只需蜻蜓点水，走马观花。张老师的课堂在教材的处理上粗犷简约又不失细腻深刻，让学生用慧眼去发现父母间的真情所在，交流点拨引领之间“快刀斩乱麻”。腾出大量的时间，大胆剪裁，智慧建构，精心铺陈课堂环节，大气又不失精巧，流畅又不失平淡，跳跃而不流于浮躁，激情而不显张扬。张弛有度，收放自如。老师仿佛一个智慧的水手，轻松驾驭教材，驾驭课堂，在或平淡或热烈的多解的爱的海上扬帆。