古诗文是我们中华民族的国粹，作为中华民族的炎黄子孙，继承和发扬祖国的文化遗产是我们义不容辞的任务。但是，由于古诗含蓄、讲求意境等特点，小学生一提古诗就望而生畏，为了帮助学生更好地理解古诗，想象古诗所特有的意境美，我们用”吟之、歌之、舞之”的方法探求古诗教学的新模式，现以《村居》为例，加以说明。

　　一、吟之

　　熟话说“书读百遍，其义自见”，可见读是理解语言文字的最佳方法，当我们想起古人读书时，摇头晃脑的情景立刻浮现在我们眼前。在教学《村居》一课时，老师先把学生带入一个青草萋萋、百花盛开，花香四溢的教学情景中，在这美丽的春天里，老师采用了各种朗读形式（如：个别读、小组读、集体读、比赛读等），让学生读出古诗的韵味来。在初步感知整首古诗的基础上，老师与学生配上哑语吟诵古诗，在肢体语言的帮助下，学生进一步理解了古诗的意思，在自己的头脑中能模模糊糊地创造出古诗所特有的意境。

　　二、歌之

　　艺术之间总有相通之处，天然地形成一种特有的默契。音乐以它特有的节奏美、音律美、流畅美，给人以无限的遐想，引人穿越时空，构建新形象。在古诗教学中，把古诗配上音乐，在音乐的优美旋律中，学生展开想象的翅膀，编织美丽的故事。在执教《村居》一课时，老师配上了优美的民族音乐，学生边唱，边打手语。学生神情专注，完全投入到音乐与古诗结合创造的美丽形象中，学生可以根据自己对音乐与古诗的理解，再创古诗新意境。虽然学生地这份创造无法外显，但是他们的思维的空间拓宽了，情感的倾注更真实，在学生的头脑中构建的古诗艺术形象更具体了。

　　三、舞之

　　小学生的善于模仿、善于想象，又爱唱爱跳。他们善于永各种感官来表达他们对作品的理解，喜欢通过”编演“的形式展示自己的天赋。在教学中，学生通过吟之、歌之以后，已经基本创建了一个美丽的艺术形象，老师就鼓励学生道：“小朋友，你们能不能把自己头脑中创造的这幅美丽的画表演出来，让大家分享？”小朋友们立刻自由组合，拿着道具开始编排他们的舞蹈，在美妙的音乐声，有学生拿起柳枝当柳树，有的戴上头饰演黄牛，调皮的牧童吹着笛子，坐在”牛背“上。一会工夫，学生们就创造了几个《村居》的美丽意境。

　　在整堂课的教学中，老师没有让学生说说古诗的意思，没有一句一句地讲解古诗文，而是在让学生在吟诵中去感悟语言，在歌声中去想象意境，在舞蹈中去创造图画。学生们学习兴趣盎然，课结束了，但是韵味永存。