苏教版三下《“你必须把这条鱼放掉!”》教学反思
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第一场辩论:鱼该不该放掉?
当读到爸爸的话:鈥溎惚匦氚颜馓跤惴诺簦♀澥保椅恃绻闶翘滥罚阈睦锘嵩趺聪耄恳嫡婊埃⊙睦斫獠痪∠嗤械耐獍职值淖龇ǎ械脑蛘驹谔滥氛獗摺S谑牵胰盟墙辛诵⌒〉谋缏郏邓蹈髯缘睦碛伞U驹诎职忠槐叩难衔Ω锰职值幕埃职炙档氖嵌缘模袷毓娑āU驹谔滥芬槐叩难衔貌蝗菀椎錾侠凑饷创蟮囊惶貊杂悖驼庋诺羰翟谔上Я耍凑裁挥腥丝醇U攵哉庋谋缏郏颐挥兄苯颖砻髯约旱牧⒊。侨醚ザ量挝模粮缸拥亩曰埃⑶铱痛盖椎慕巧诜锤吹睦识林校倮锤惺茏约旱牧⒊ Mü锤吹睦识劣胩寤幔芏嘌寄芨惺艿礁盖椎牧伎嘤眯模追渍镜搅烁盖渍獗摺
第二场辩论:汤姆会不会遗憾?
课文的最后一自然段中有这样一句话:从那以后,汤姆再也没有钓到过这么大的鱼。我问学生,汤姆以后会有遗憾吗?同第一场辩论赛一样,我让他们进行辩论,当然,大部分学生是认为没有遗憾的,因为他们已经把课文学到了最后,所以已经认定汤姆的做法是正确的,既然是正确的,那以后也不会感到遗憾。小部分孩子认为是有遗憾的,因为他第一次钓到这么大的鱼,以后从来没有钓到过,这是一件多么可惜的事情。但是他们认为有遗憾但是不后悔,因为他的做法是正确的。其实,两组辩论的孩子都有了正确的价值观,我没有评判谁对谁错,对他们的回答都是很满意的。
两场有意思的辩论,让这堂课有滋有味,我们都有了一种前所未有的幸福感与满足感。
我在校内上了一节公开课鈥斺敗赌惚匦氚颜馓跤惴诺簦 贰T疚俗鹬匮母鲂栽亩梁投嘣募壑等∠颍谘У教滥返母盖滓筇滥方崭盏龅降拇篥杂惴诺舻亩温涫保乙笱约豪识量挝模⒁飧盖缀吞滥分涞亩曰埃页雒栊刺滥沸睦砘疃挠锞洌烈欢粒寤崽滥沸那榈谋浠
为了增加语文课堂的生命力,加深学生的认识,让学生个性的思维通过讨论和辩驳得到张扬和发展,我设计了这样一个环节:这条鱼是放还是不放?学生七嘴八舌,是张扬了个性,但是文本真正的价值取向没有得到真正的认同和强化。尤其是翔宇同学居然说规矩是人定的,是可以改变的,而这条大鲈鱼放了就没了。他们总是想不通:为什么必须要放掉那条大鲈鱼呢?或者总不能从内心里认同把这条鱼放掉。
这堂课,我居然被学生牵着鼻子迷迷糊糊走了一圈,回过头来没有解决任何问题。课自然没有上好,但留给我的却是无尽的思索:语文教学究竟如何处理语言文字训练和思想道德教育之间的关系。如果纠缠于鈥湻呕故遣环赔澋奈侍饫锞妥卟怀鲇镂目紊铣伤计房蔚哪嗵叮蝗绻唤饪耐返囊苫螅泊锊坏接镂难Э频娜宋难盏哪勘辍9ぞ咝杂肴宋男栽谡庋氖笨倘绾蔚玫秸嬲暮托车囊帐醯耐骋唬坑捎诙杂镂慕萄А⒂镂慕逃挥猩羁掏赋骨逍训娜鲜叮谡庋目翁蒙献咄渎贰
那么如何才能走出来呢?语文课,不管什么时候,它首先必须是一堂语文课,要充盈浓郁的语文味!作为人文学科,语文教材中的许多课文,不同的学生读来都会有不同的感受和见解,这就是多元解读。语文课需要学生的多元解读,因为每个学生都是一个独特的个体,语文教学理应尊重学生自己的理解。但是,语文学科要给予学生正确的价值取向,确立正确的价值观、是非观。如果怕影响学生的多元解读而不敢强调正确的价值观,对于学生来说,学到语言文字却没学会做人!而学会做人却远比学会语言文字要重要。一切为了学生健康的成长,语文教学的人文价值就在于此。
对于本课中的问题,其实关键在于:因为汤姆是在不允许钓鲈鱼的季节钓到了鲈鱼,已经违反了规定。应该马上改正错误。对于社会上的每个人,都应该自觉遵守规定,因为规定是容不得丝毫商量的,是没有讨价还价的。不管你有没有意见,不管你有没有想通,都得不折不扣地遵守。只有这样,我们生活的社会才有秩序,人们才能安定地生活。对于这一点,的确只要简单地加以解说就可以解决问题,而完全没有必要让学生去争论,去引申。
如果从来的话,我不会再让学生讨论:放?还是不放?而重点放在用不同语气朗读鈥溎惚匦氚颜馓跤惴诺簦♀澅热纾喊职值统恋乃担抖そ靥乃担岫ǖ厮碘︹σ源饲炕湶还苡忻蝗丝醇颐潜匦胱袷毓娑ǎ♀澋募壑等∠颉
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