那么，浅井之蛙象征了什么？

　　这个象征者离开浅井意味着什么？

　　它是否真的应该离开？

　　离开也就是意味着什么？

　　这些东西，可以转化为浅易的语言，让孩子来参与讨论。

　　以下引用王开东评价：

　　十八子这节课特别流畅，我很喜欢。让我最欣赏的是老师的姿态。

　　比如老师说“那个松鼠就是劝说小马不要过河的松鼠。”这样的话，学生很爱听，而且作用也很大，松鼠之所以劝说小马不要过河，就是阻止别人冒险。那么，放在这里，也是一样。另如干干所言，可以再清晰一点，这样挖掘可能会更深。

　　结尾老师说“我们都是一只井底之蛙，但是我们可以有梦想，我们尊重别人享受现在的快乐，我们也可以保留自己的梦想。”摆出自己的见解固然好。但最好还是让学生总结出“井底之蛙”和“出井之蛙”两种人生态度，然后，让学生发自内心直面这两种选择。

　　以下引用一轮月儿老师评价：

　　语文是工具性与人文性的统一，十八子的实录中体现了。

　　也很喜欢这样的拓展！四年级的孩子，上得很有深度，力度！

　　向十八子问好！呵呵！

　　以下是引用王开东在2005-12-9 14:46:00的发言：

　　十八子这节课特别流畅，我很喜欢。让我最欣赏的是老师的姿态。

　　比如老师说“那个松鼠就是劝说小马不要过河的松鼠。”这样的话，学生很爱听，而且作用也很大，松鼠之所以劝说小马不要过河，就是阻止别人冒险。那么，放在这里，也是一样。另如干干所言，可以再清晰一点，这样挖掘可能会更深。

　　结尾老师说“我们都是一只井底之蛙，但是我们可以有梦想，我们尊重别人享受现在的快乐，我们也可以保留自己的梦想。”摆出自己的见解固然好。但最好还是让学生总结出“井底之蛙”和“出井之蛙”两种人生态度，然后，让学生发自内心直面这两种选择。

　　其实这也是我很困惑的地方，我们怎么来和学生讨论这样一个很玄的话题呢？到底有没有“出井之蛙”？在课堂上我其实一开始想传达出这样一个信息：青蛙跳出了井口，倚井栏、跨井栏自认为已经不是一只“井底之蛙”了。但是后来经过东海之鳖的洗礼认识到自己还是一只“井底之蛙”。那么，我们的行走其实也逃脱不了这样的宿命：我们无时无刻不处在一口无形的井中，只不过，行走着的我们身边的井越变越宽而以。也就是说，我们永远只能是出了一口井又跳进另一口井，这样，我们注定是一只井底之蛙。