可是问题却又像抛入春江的那杆钓竿，又向同学而来了：

　　你喜欢哪幅画？

　　你喜欢哪首诗？

　　你喜欢哪个渔父？

　　呵呵，前两个问题，全班同学没有一个选《江雪》。可是当又问喜欢哪首诗哪个渔父的时候，俞怀靖却对着《江雪》举起了手。这也是唯一的一个。他说：因为《江雪》比较孤傲、高洁；而《渔歌子这首词》就比较和别人一样了。

　　这时，干国祥老师又把楚辞中的《渔父》篇投在大屏幕上，简单讲了意思给同学们听，他描摹得很生动，意思也显得更为浅显好懂了。

　　离骚•渔父

　　屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。

　　渔父见而问之曰：“子非三闾大夫与！何故至于斯？”

　　屈原曰：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。”

　　渔父曰：“圣人不凝滞于物，而能与世推移。世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？众人皆醉，何不哺其糟而啜其醨？何故深思高举，自令放为？”

　　屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣；安能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎！”

　　渔父莞尔而笑，鼓枻而去，乃歌曰：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”遂去，不复与言。

　　听完故事后，老师又让大家选择：“你选择做屈原还是做渔父？”

　　孩子们都拿不定主意了，犹豫着，却不像刚才那样一下子就做出选择了。

　　这时，这两种渔父的表征意义再一次出现在屏幕上：

　　优美恬静和谐VS清冷孤寂高寒

　　逍遥自由快活VS孤苦坚毅卓绝

　　学生仍然在选择着，有的选第一个，有的选第二个。

　　干国祥老师说：“你不忙选，我告诉你，中国思想，其精髓有两个字，一个是‘儒’，一个是‘道’，所以你不忙选。因此我告诉你，这两首诗都是好诗，这两种‘渔父’都是我们所欣赏的，我这道选择题恰恰不要你选择，要你的生命里把这个渔父和那个渔父，全部都吸收进去。”

　　最后，如同拉上钓竿，水中还有美丽圆晕一样，这堂课也有一个充满余韵的尾巴——干国祥老师课件上所选的“渔父图”恰好大都是南通著名画家范曾先生所作（这课在海门棉种场小学上，而海门正是南通属下的一个县），于是，干国祥老师就将收集到的范曾先生“渔父图”的众多作品，一幅幅播放出来……