呕心育才——“李亨李泌”英名扬

　　大家都知道洛阳才子文毕正、江南才子徐文长、钱塘才女苏小小的故事，曾搬上戏台和电视广为传颂，可萧山才子贺知章的事迹仅见于《唐才子贺知章传》及近代的一些文艺作品上，其他史书和影视作品很少有涉及。作为享誉大唐两朝帝皇和将相的贺知章，确如肃宗评价的那样——学富才雄，而玄宗也说他“学优艺博，才思高远”，所以他培养出了一大批栋梁之才，为国家的兴盛做出了贡献！

　　青少年时代的贺知章，生活在浙江南岸的萧山地区，这里是中国传统文化最深厚的地区，也是吴越文化、新石器文化最集中的地区之一，所以读书成才的文化名人也特别多。在这种环境的影响下，凭着自己的天赋，他刻苦读书，自学不休，成了百里闻名的秀才，正史中说他“幼时以文词知名乡里”，以“文不加点”表达他写文章的深度。后来，贺知章以“文词俊秀”、“书法精绝”与张旭、包融、张若虚被称为“吴中四杰”，影响到大唐的京城。（注：吴中指今苏南到浙北一带，《论衡》注：萧山乃吴越并称之地。张旭，又名张九旭，苏州吴县人，一说会稽人，楷书精绝，草书称圣；包融，湖州人，一云镇江人。官怀州司马，集贤院直学士，大理寺司直。存诗八首，有《武陵桃源送人》等好诗。张若虚，扬州人，官兖州兵曹。有《春江花月夜》的好诗。“吴中四杰”又称“吴中四士”。）

　　贺知章以自己的天才考取进士超拔众类科后，在长安城内当了校书郎、国子监四门助教一类的文职小官，升任四门博士后，才有了高级职务。“四门学”是指京城四门内专为官家子弟就学的学堂，教“四书五经”及老师自编的教材，对老师的要求很高。“四门博士”这个职务相当于现在京城清华、北大的高级教授乃至部院级领导。贺知章在此任上，培养了一批优秀学生。在任集贤院学士后，他又允任庆王侍读，当了庆王的辅导老师。庆王是玄宗长子，本该立为皇太子，命贺知章为庆王侍读，这表明玄宗对贺知章的信任，也说明贺知章才高德厚。谁知庆王体弱多病，竟英年早逝。后来贺知章出任玄宗三子李亨的老师，此刻李亨已被立为皇太子（二儿子受到迫害至死），所以贺知章的职务是“太子宾客”。这年，贺知章正好八十岁。太子是皇帝的法定继承人，需要有德高望重、才深学广及幽默风雅的大师来上课和规谏，作为秘书监的贺知章，同时还要常给太子讲经论道，可谓责任重大。太子李亨本封忠王，德才兼优，贺知章呕心沥血，日以继夜为李亨编写教材、讲解经文、批改作业、回答问题，使李亨的学业长进，学识渊博，具备了做皇帝的才能和品德，玄宗和杨皇后深感满意。玄宗在送别知章回乡时的手诏中答谢道：“卿儒才旧业，德著老成……，儿子等常所执经，故令亲别，尊师之义，何以谢焉。”据说当时赠珠宝一箱，略表心意。京城长安的龙楼是给太子讲经学的地方，环境优美，保卫极为森严，所以很幽静。贺知章深入浅出地在此读书讲经，给肃宗李亨以很深的影响，后来肃宗回忆这段史事，对贺老师作出高度评价：“故越州千秋观道士贺知章，器识夷淡，襟怀和雅，神清志逸，学富才雄，挺会籍之美箭，蕴昆冈之良玉。故飞名仙省，侍讲龙楼，常静默以养闲，因谈谐而讽谏……”可见玄宗、肃宗父子对贺老师的评价都很高，亲自作诗相赠，这在中国历史上也是少见的。